老子之道

 

老庄所说的“道”,尽管一个说“非常道”,一个说“不称”,但是他们都道了出来,都称了出来。他们口中的“道”有五个属性:1. 客观,2. 永恒,3. 万物起始,4. 独一且没有属性,5. 可得不可知

前三点都很好理解,第四点——没有属性怎么理解?什么是属性,高矮,胖瘦,大小,长短,生死,祸福,这都是属性。而道是独一的,其它的一切都是道的产物,道是没有并存没有对立的,如果没有比较,人是无法描述道的,无法描述则没有属性。想像一个人,从出生睁眼起一辈子只能在一个完全封闭的屋子里看到一个杯子,没有其它任何东西,他可以评价这杯子是美是丑吗?他可以评价这杯子是大杯子是小杯子吗?他可以评价这杯子是什么材料吗?他能知道这是一个杯子吗?显然不能。

于是老子说:“道这个名称是我为了描述它勉强冠上的名称。”虽然这个道不可知,但是因为我们是它的产物,所以顺藤摸瓜,在我们内心仍然可以找到这个道。 这就是老庄的“道”,基于这个道,针对先秦的人生和社会问题,他们提出:完美的人生完美的社会就是应当像这个道似的,消除属性的区分,没有贵贱,没有善恶。

道家是如何解释万物成因的?其实老庄的意思是:不知。但是他们又做了比喻:如母亲生子那样。老子更是说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这句话的解释可谓众说纷纭。个人的倾向:“道”生出统一,但是有了统一就有了对立,于是就有了二,二者既有对立又有统一,于是就有了交叉的状态,就是三。于是万物有三个状态:正,反,或有正有反,唯独“道”和他们都不一样,“道”既没有正,也没有反,它没有属性。